Exercez-vous à lire le vieux François

Évangile de Jean chapitre 3 verset 16 à 18

La Bible de l’Épée est alors la première bible (Ancien et Nouveau Testaments) en français imprimée en caractères romains, plus lisibles que les caractères gothiques.

Genèse chapitre 1 verset 1 à 4

Évangile de Jean chapitre 3 verset 16 à 18

[Girard] donne même l’explication du code typographique qu’il utilise. Les fragments suppléés sont imprimés entre crochets. Des signes diacritiques sont introduits pour faciliter la lecture : l’apostrophe, l’accent aigu avec le "e" muet, l’accent grave, la cédille (appelée "c à queue"), le tiret, et le tréma.

La marque distinctive de la Bible de l'Épée

Sur la page de titre, la marque est associée à une épée brandie et à la devise inscrite en cadre rectangulaire autour du motif, "La parolle de Dieu est vive et efficace et plus pénétrante que tout glaive à deux tranchants. Ebreux 4". C'est à cette marque que l'ouvrage doit son appellation de Bible de l'épée.

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La marque distinctive de la Bible de l'Épée

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Intro de la Bible de L'Épée (1540)

Plusieurs aujourd’hui ne réalisent pas qu’à l’époque médiévale, avant l’imprimerie, le français n’existait pas encore comme un langue mature. Les évangélisateurs prêchaient la parole en champenois, ou en anglo-normand, ou en franco-provençal ou autre langue vernaculaire (patois local).

Puis il y a eu quelques assemblages de portions des Écritures en anglo-normand et en francien.

À cette époque, le francien était encore langue vernaculaire, langue de communication régionale.

Au Moyen Âge, les premiers à s'être intéressés au texte en français ont tout naturellement commencé par raconter le texte.

Après l'imprimerie moderne, La Bible d'Olivétan, publiée à Neuchâtel en 1535, fut la première traduction réalisée de la Bible française à partir des textes originaux. Ce fut un échec commercial : trop grand format, caractères gothiques illisibles. Il fallait donc trouver un nouveau moyen de rendre les Écritures accessibles au plus grand nombre.

La Bible de l’Épée, publiée cinq ans après, est alors la première bible (Ancien et Nouveau Testaments) en français imprimée en caractères romains, plus lisibles que les caractères gothiques.

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